HOT ! 清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺 清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺

清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺。清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺。清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺。おめでたいお茶会にぴったりの御軸です。落款は「良慶百七」として印が捺してあります。目立った汚れ等無く、表装もパリッとしており全体の調子は良好です。長さ185㎝　幅38㎝（表装を含む）共箱。塗軸（春慶塗）『寿』【読み】じゅ【意味】「寿」は元来「時間が久しい、命が長い」という意味を表す文字であったが、のちに命の長いことを祝福する意味に用いられるようになり、さらに慶事一般に用いられる祝いの言葉となって、現在に至っている。▢大西良慶（おおにしりょうけい）明治8年(1875)～昭和58年(1983)北法相宗の僧。池上秀畝　紙本　掛軸　共箱。レオマミーです‼️ エクセルヒューマン掛け軸２点（猛虎と瑞祥大昇鯉）。書道具　中国古墨　呉昌碩　油煙101 徽州胡開文製　2本セット336g 未使用。武田双雲さん作品「魂（喜）」。美品 掛け軸 福聚院 佐藤朴堂作「雪月花」共箱 禅語 年中掛け。書 airi。臨済宗大徳寺派瑞光院住職 前田宗源自筆一行書『春風百花舞』。楽天市場】清水寺 貫主 森 清範 「 令 」 書 色紙 ( 高級額縁付。清水寺歴代貫主の中でも最長老の大西良慶老師107歳の墨蹟はしっかりとした且つ豪快な筆致で「寿」を画面いっぱいに一字揮毫されております。。【高級宿淨羊毛筆「天遊壱号」　穂7.4×1.7cm】◆熟成の細光鋒主体◆条幅漢字。共箱の蓋表には『寿』、蓋裏には『良慶百七』として印が捺してあります。筆　超長鋒　羊毛筆　細光鋒　唐筆　上海工藝(新品・未使用品】2本セット。【墨研】銘古墨◆古梅園・呉竹 銘墨6点まとめて◆使用品◆古墨 文房四宝 書道具。共箱もきれいです。美品 掛け軸 前大徳 雪尾要道作「関南北東西活路通」共箱 禅語 茶掛け。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「夢」共箱 禅語 年中掛け。紙本。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作「渡頭人無舟自横」共箱 禅語 茶掛け。元　内閣総理大臣　安倍晋三　書(至誠)。「福寿海」「寿山万丈高」など、掛軸には多く用いられる語である。掛け軸2本 宝林寺 福本積応作「瀧」、馬骨子才林作「成願図」。マートです‼️ 他の方は購入されないで下さい。 （十寿円満図）。京都清水寺の貫主を務め、晩年は長寿の高僧としても有名であった。奈良県の出身。小堀卓巌　大徳寺　紫野　孤篷庵　『柳緑花紅』 自筆一行　茶掛　掛軸　共箱。号は「無隠」。明治2年(1889)に奈良の興福寺に入り、千早定朝師に従い出家する。真作　武者小路実篤　「玄妙」　錦子鑑定シール　水墨　63.3cm×51.0cm。明治32年(1899)、興福寺231世となり、明治37年(1904)には、法相宗の管長に就任する。大正3年(1914)、清水寺住職となるが、興福寺も兼務する。2974 上田義山 「羅しく」 剛山極箱 肉筆 掛軸 大徳寺。昭和40年(1965)、清水寺を本山とする北法相宗を設立、初代の管長に就任する。法相宗以外の諸宗にも造詣が深く、日本宗教者平和協議会会長など仏教界の要職を歴任した。中国書画　掛け軸　書道肉筆逸品 著名画家　人物絵画第一人者(S-6)。良慶節と呼ばれる独特の説法でも親しまれた。平和・民主・革新の日本をめざす全国の会（全国革新懇）世話人も務めた。Charlotte Perriand 1903-1959 ペリアン 作品集。昭和58年(1983)、107歳で天寿を全うした。当時の男性長寿日本一でもあった。硯　すずり 喜上眉梢紋 端溪硯 文房四寶 書道用品 端渓硯。日本人男性としては最後の明治一桁生まれの生き残りでもあった。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶会#御軸#茶道#古美術#大西良慶#清水寺#北法相宗#音羽山#京都#本席#和#年中#瀟酒