HOT ! 【真筆】茶掛け　無事◆大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱

真筆】茶掛け 茶掛 知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱。Yahoo!オークション -「藤田寛道」の落札相場・落札価格。2025年最新】藤田寛道の人気アイテム - メルカリ。■画　題■　「茶掛　無事（ぶじ）」・藤田寛道■寸　法■　（約）幅 ５７cm× 長さ １２１cm・軸先寸■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）1926年 京都生まれ。　　　 大徳寺僧堂に掛塔。　　　 雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。1974年 大徳寺雲林院住職。1982年 大徳寺 書記に就任。表装は、表は良い状態ですが、裏にシミがあります。池上秀畝　紙本　掛軸　共箱。レオマミーです‼️ エクセルヒューマン掛け軸２点（猛虎と瑞祥大昇鯉）。書道具　中国古墨　呉昌碩　油煙101 徽州胡開文製　2本セット336g 未使用。武田双雲さん作品「魂（喜）」。美品 掛け軸 福聚院 佐藤朴堂作「雪月花」共箱 禅語 年中掛け。書 airi。臨済宗大徳寺派瑞光院住職 前田宗源自筆一行書『春風百花舞』。2025年最新】藤田寛道の人気アイテム - メルカリ。1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。。【高級宿淨羊毛筆「天遊壱号」　穂7.4×1.7cm】◆熟成の細光鋒主体◆条幅漢字。小田雪窓に参禅。筆　超長鋒　羊毛筆　細光鋒　唐筆　上海工藝(新品・未使用品】2本セット。【墨研】銘古墨◆古梅園・呉竹 銘墨6点まとめて◆使用品◆古墨 文房四宝 書道具。1969年 大徳寺大光院副住職。美品 掛け軸 前大徳 雪尾要道作「関南北東西活路通」共箱 禅語 茶掛け。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「夢」共箱 禅語 年中掛け。1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作「渡頭人無舟自横」共箱 禅語 茶掛け。元　内閣総理大臣　安倍晋三　書(至誠)。1985年 遷化本紙に若干のシミがあります。掛け軸2本 宝林寺 福本積応作「瀧」、馬骨子才林作「成願図」。マートです‼️ 他の方は購入されないで下さい。 （十寿円満図）。こちらの茶掛　無事は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆横ものでございます。軸先：黒漆塗。小堀卓巌　大徳寺　紫野　孤篷庵　『柳緑花紅』 自筆一行　茶掛　掛軸　共箱。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。真作　武者小路実篤　「玄妙」　錦子鑑定シール　水墨　63.3cm×51.0cm。共箱、タトウ箱付。～無事とは？～私たちは、平素よく「無事」という言葉を使います。2974 上田義山 「羅しく」 剛山極箱 肉筆 掛軸 大徳寺。変わりがないこと、健康であること、平穏であることの感謝や願望を表す挨拶語として使われます。しかし、禅語としての「無事」には、もっと深い意味があります。中国書画　掛け軸　書道肉筆逸品 著名画家　人物絵画第一人者(S-6)。禅者の説くところの「無事」とは、外に向かって求める心をすっかり捨て切ったさわやかな境涯を意味します。ほとけや道や救いやしあわせなどといったものを、自分の外や他に求めない心の状態が「無事」です。Charlotte Perriand 1903-1959 ペリアン 作品集。私たちは、たしかにどろどろの真っ黒な煩悩（ぼんのう）を持っていますが、その中にも人間を人間たらしめる純粋な人間性が埋（うず）みこめられているのです。だから、外部に求める必要がないと実感できた状態が「無事」の人です。硯　すずり 喜上眉梢紋 端溪硯 文房四寶 書道用品 端渓硯。求めずとも、純粋な人間性（仏性ともいう）に抱かれ、生き生きと輝いている自分を発見できるはずです。これが、「無事」の生き方です。N*Z様 朝鮮民画　李朝民画　文字絵　アンティーク書物。