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HOT ! 【真筆】茶掛 白珪尚可磨◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱

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【真筆】茶掛 白珪尚可磨◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱の詳細情報

真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。■画 題■「茶掛 白珪尚可磨◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道」 ■寸 法■ (約)幅 35.8cm× 丈 174cm・軸先寸  ■略 歴■ 吉祥山玉瀧寺住職 戸上明道(とがみ みょうどう)昭和10年3月 三重県に生まれる昭和32年    龍谷大学卒業昭和39年    立命館大学院修了          大徳寺専門道場に掛塔(かとう)          小田雪窓老師に師事昭和52年    玉瀧寺住職平成2年2月  前住位稟承      本紙に若干のシワがあります。こちらの茶掛 白珪尚可磨は、臨済宗大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道老師の真筆の書でございます。軸先:木製 黒塗。  箱書、花押があります。~白珪尚可磨(白珪なお磨くべし)とはどんな意味?~「白珪」は上が丸くて、下が四角い、いわゆる上円下方形をしたみごとな玉のことでそれも完全無欠のものを言います。もう磨きようがないものをさらに磨く…その努力の大切さを説いています。池上秀畝 紙本 掛軸 共箱。レオマミーです‼️ エクセルヒューマン掛け軸2点(猛虎と瑞祥大昇鯉)。書道具 中国古墨 呉昌碩 油煙101 徽州胡開文製 2本セット336g 未使用。大徳寺派 玉龍寺【戸上明道】造 前大徳明道 銘『青松』竹茶杓 書付。表装は良い状態です。。【高級宿淨羊毛筆「天遊壱号」 穂7.4×1.7cm】◆熟成の細光鋒主体◆条幅漢字。関防印は惺々著です。筆 超長鋒 羊毛筆 細光鋒 唐筆 上海工藝(新品・未使用品】2本セット。【墨研】銘古墨◆古梅園・呉竹 銘墨6点まとめて◆使用品◆古墨 文房四宝 書道具。  紙本:墨書。美品 掛け軸 前大徳 雪尾要道作「関南北東西活路通」共箱 禅語 茶掛け。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「夢」共箱 禅語 年中掛け。 付属品:共箱、タトウ箱付。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作「渡頭人無舟自横」共箱 禅語 茶掛け。元 内閣総理大臣 安倍晋三 書(至誠)。「その完全無欠な玉を尚且つ磨きなさい」というのがこの句の意味です。掛け軸2本 宝林寺 福本積応作「瀧」、馬骨子才林作「成願図」。マートです‼️ 他の方は購入されないで下さい。 (十寿円満図)。これでいいと思ったらそこまでです。人間はついつい安易な妥協をしがちです。小堀卓巌 大徳寺 紫野 孤篷庵 『柳緑花紅』 自筆一行 茶掛 掛軸 共箱。いろいろ苦労してきたし、この辺で隠居でもしようかなど楽な道を考えがちです。それも結構ですが、死ぬまで修行していくのが人の道ではないでしょうか。真作 武者小路実篤 「玄妙」 錦子鑑定シール 水墨 63.3cm×51.0cm。どんなに完全無欠だと思っても、さらにそれを磨ききっていかねばなりません。
  • 真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱
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