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【棟方志功「歓喜」「ムナカタシコ」印】【大沢雅休「洞中仙草」「雅」印】等、寄書き 棟方志功「歓喜」「ムナカタシコ」印】【大沢雅休「洞中仙草の詳細情報

棟方志功「歓喜」「ムナカタシコ」印】【大沢雅休「洞中仙草。棟方志功「歓喜」「ムナカタシコ」印】【大沢雅休「洞中仙草。sddefault.jpg。寄書き、封筒。書家の大澤竹胎の兄で、群馬県大類村柴崎(現高崎市)の農家に生まれました。比田井天来に書を学び、天来創設「大日本書道院第一回展」で最高賞特別金賞を受賞。昭和20年(1945年)、戦時中に教員として児童疎開の引率をして富山県砺波市の太田村に滞在。民芸の柳宗悦らに見い出された棟方志功は、ようやく一部の人たちに注目されるようになりはじめたばかり。雅休は福光市を訪れては棟方志功と親交を深め、「裸振舞」の共同制作も行われました。棟方との出会いは、雅休の書法をより前衛的な方へと変化させていきました。そのことがマスコミに知れると社会問題化し、新聞紙面を賑わす騒動となりました。戦後日本の書壇は未だ混沌としており、雅休の前衛的な書風が受け入れられるにはまだ早かったようです。(古美術永澤さまHPより引用)。銀座 永井画廊。(中身なし)【棟方志功「歓喜」「ムナカタシコ」印】【大沢雅休「洞中仙草」「雅」印】【滿田礼子「またあひませう」印】【大沢竹胎「まなつの日」印】【表立雲「真實」印】大澤雅休(おおさわ がきゅう 1890年 – 1953年)は、日本の書道界における前衛派の先駆けとなった書家です。。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「瀧直下三千丈」共箱 禅語 夏掛け。大正7年アララギ会員となり島木赤彦の指導を受けます。【中国文房具】書道具『端渓硯 大雅樓珍玩』。美品 掛け軸 大徳寺 雪尾要道作「瀧直下三千丈」共箱 禅語 夏掛け。書学院教授に抜擢されます。高級手漉き全紙(69×138)108枚その他変わった紙4枚 計112枚。掛け軸 大徳寺 立花大亀作「山雲海月情」共箱 禅語 茶掛け。福光市にいた棟方志功と出会います。【高級羊毛筆 高寿礼印 熟成細光鋒の長鋒7.5×1.1㎝】◆条幅漢字◆匠の優品。美品 掛け軸 大徳寺 三玄院 長谷川大真作「一期一会」共箱 禅語 茶掛け。人気作家に並ぶほどではなかったことが、二人の交流をより純粋なものとしたのでしょう。堀内宗完 兼中斎 一行 松無古今色 茶掛軸 表千家。【高級宿淨羊毛筆「天遊壱号」 穂7.4×1.7cm】◆熟成の細光鋒主体◆条幅漢字。雅休が東京杉並に家を構えた際には、棟方志功が家中に画を描いたと言われており、二人の交流の熱狂ぶりがうかがわれます。筆 超長鋒 羊毛筆 細光鋒 唐筆 上海工藝(新品・未使用品】2本セット。【墨研】銘古墨◆古梅園・呉竹 銘墨6点まとめて◆使用品◆古墨 文房四宝 書道具。1953年(昭和28年)、雅休は「黒嶽黒谿」という作品を日展に出品しますが、陳列を拒否されます。美品 掛け軸 前大徳 雪尾要道作「関南北東西活路通」共箱 禅語 茶掛け。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「夢」共箱 禅語 年中掛け。当時の日展は文展の系譜を色濃くひき、アカデミズムの本山的存在でした。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作「渡頭人無舟自横」共箱 禅語 茶掛け。元 内閣総理大臣 安倍晋三 書(至誠)。棟方志功との合作は、稀少価値が高く期待できます。掛け軸2本 宝林寺 福本積応作「瀧」、馬骨子才林作「成願図」
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