HOT ! 清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺 清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺

清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺。清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺。清水寺 貫主 森 清範 「寿」書 色紙 額装品 書 墨書 京都 僧侶。おめでたいお茶会にぴったりの御軸です。落款は「良慶百七」として印が捺してあります。目立った汚れ等無く、表装もパリッとしており全体の調子は良好です。長さ185㎝　幅38㎝（表装を含む）共箱。塗軸（春慶塗）『寿』【読み】じゅ【意味】「寿」は元来「時間が久しい、命が長い」という意味を表す文字であったが、のちに命の長いことを祝福する意味に用いられるようになり、さらに慶事一般に用いられる祝いの言葉となって、現在に至っている。▢大西良慶（おおにしりょうけい）明治8年(1875)～昭和58年(1983)北法相宗の僧。奈良県の出身。明治2年(1889)に奈良の興福寺に入り、千早定朝師に従い出家する。大正3年(1914)、清水寺住職となるが、興福寺も兼務する。法相宗以外の諸宗にも造詣が深く、日本宗教者平和協議会会長など仏教界の要職を歴任した。平和・民主・革新の日本をめざす全国の会（全国革新懇）世話人も務めた。当時の男性長寿日本一でもあった。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶会#御軸#茶道#古美術#大西良慶#清水寺#北法相宗#音羽山#京都#本席#和#年中#瀟酒。Yahoo!オークション -「大西良慶」(書) (美術品)の落札相場。清水寺歴代貫主の中でも最長老の大西良慶老師107歳の墨蹟はしっかりとした且つ豪快な筆致で「寿」を画面いっぱいに一字揮毫されております。。釘宮理恵さんサイン色紙。共箱の蓋表には『寿』、蓋裏には『良慶百七』として印が捺してあります。16莆牢　龍の九子　ラオス石　美品　印材　印石　書道　落款　雅号　遊印。今週最終値下げ　紀州松煙　彩雲墨５本(木箱入)セット。共箱もきれいです。稀少 ヴィンテージ 風景画 海岸 海辺 ビーチ 海 砂浜 岩場 船 紙本 掛軸。矢沢永吉　サイン　色紙。紙本。真田広之の直筆サイン。SPY×FAMILY スパイファミリー　ロイド　BIG色紙 原画　原作絵　セット。「福寿海」「寿山万丈高」など、掛軸には多く用いられる語である。掛け軸　川合玉堂「時雨」。【複製工芸画】掛軸 海軍元帥 東郷平八郎『二行書』書 紙本 掛け軸。京都清水寺の貫主を務め、晩年は長寿の高僧としても有名であった。103貔貅　瑞獣　ラオス石　田黄　印材　印石　落款　雅号　美品。AG27 掛け軸 蕪村 いかだしの 共箱 外箱 責任総集付 工芸 書画 茶道美品。号は「無隠」。清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺。【茶道具】大徳寺486世 松雲和尚筆 一行『壺中日月長』　幕末　茶掛　B798。明治32年(1899)、興福寺231世となり、明治37年(1904)には、法相宗の管長に就任する。四国八十八か所霊場御印譜　本金箔押弘法　　絹本。惜如金　曹素功監製　超貢漆煙。昭和40年(1965)、清水寺を本山とする北法相宗を設立、初代の管長に就任する。墨　螽斯羽 微州老胡開文製。掛軸　紫野　上田義山筆　一行書　山花開似錦　共箱　C　7688G。良慶節と呼ばれる独特の説法でも親しまれた。川上泊堂　扇面『肉筆古詩』落款入り。【茶道具】前大徳寺 芳春院住職　秋吉則州和尚筆「七事随身」横物　茶掛　B809。昭和58年(1983)、107歳で天寿を全うした。売り切り！昭和レトロ　掛け軸　水墨山水　生峰作。閑座聴松風　　(かんざして松風を聴く) 前大徳寺　龍王紹真。日本人男性としては最後の明治一桁生まれの生き残りでもあった。探幽筆 百人一首歌心帖 二冊揃 601