HOT ! 【真筆】茶掛け　直心是道場◆大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 直心是道場◇大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯

真筆】茶掛け 茶掛 直心是道場◇大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯。真筆】茶掛け 茶掛 直心是道場◇大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯。真筆】茶掛け 茶掛 直心是道場◇大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯。■画　題■「茶掛　直心是道場◆大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯道」　■寸　法■（約）幅 ３５.５cm× 丈 １７１.５cm・軸先寸 　■作　者■　大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯道（ひらな はくどう）大正６年生まれ。。昭和二十年崇福寺（福岡市博多区）吟松庵老大師に嗣法し渓雲寺入寺、住職となる。16莆牢　龍の九子　ラオス石　美品　印材　印石　書道　落款　雅号　遊印。こちらの茶掛　直心是道場は、臨済宗大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯道老師の真筆の書でございます。矢沢永吉　サイン　色紙。　　箱書、花押があります。掛け軸　川合玉堂「時雨」。光厳童子（こうげんどうじ）が維摩に「どこから来たのか」と尋ねると「道場から来た」と答えました。AG27 掛け軸 蕪村 いかだしの 共箱 外箱 責任総集付 工芸 書画 茶道美品。直心とは、自己のありのままの心、素直な心、正直な心、誠ともいえる心です。四国八十八か所霊場御印譜　本金箔押弘法　　絹本。それが「直心是道場」です。真筆】茶掛け 茶掛 直心是道場◇大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮。昭和５年博多天与庵で得度。昭和１０年妙心寺派管長 香焚室 老大師に随身して、引き続き梅林寺 青嶂軒老大師に就き修行。掛け軸2本 ①朝比奈宗源作「廬山夜雨草庵中」②円覚慈雲作「看々臘月尽」。釘宮理恵さんサイン色紙。昭和六十一年同寺退隠紫竹庵に閑居。本紙・表装ともに良い状態です。今週最終値下げ　紀州松煙　彩雲墨５本(木箱入)セット。稀少 ヴィンテージ 風景画 海岸 海辺 ビーチ 海 砂浜 岩場 船 紙本 掛軸。軸先：木製 黒漆。　　紙本：墨書。真田広之の直筆サイン。SPY×FAMILY スパイファミリー　ロイド　BIG色紙 原画　原作絵　セット。　付属品：共箱、タトウ箱付でございます。～直心是道場（じきしんこれどうじょう）とはどんな意味？～「維摩経」「菩薩品」に出ている禅語です。【複製工芸画】掛軸 海軍元帥 東郷平八郎『二行書』書 紙本 掛け軸。103貔貅　瑞獣　ラオス石　田黄　印材　印石　落款　雅号　美品。さらに「それは、どこにあるのか」と尋ねると、維摩は「直心是道場」と答えました。光厳童子は修行道場を人里離れた静寂なところに求めようとしていたのです。清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺。【茶道具】大徳寺486世 松雲和尚筆 一行『壺中日月長』　幕末　茶掛　B798。人間ならだれしも持っている「純粋な人間性」です。この純粋な人間性を見失わないように修行する。惜如金　曹素功監製　超貢漆煙。墨　螽斯羽 微州老胡開文製。