HOT ! ◆『親鸞聖人 書状（法然源空 「一枚起請文」）花押』◆検）源頼朝 聖徳太子 空海 ◇『親鸞聖人 書状（法然源空 「一枚起請文」）花押』◇検）源

◇『親鸞聖人 書状（法然源空 「一枚起請文」）花押』◇検）源。◇『親鸞聖人 書状（法然源空 「一枚起請文」）花押』◇検）源。Yahoo!オークション -「一枚起請文」の落札相場・落札価格。【真作 博物館級】◆『親鸞聖人 書状（法然源空 「一枚起請文」）親鸞花押』菊花・桐紋表具◆検）源頼朝 聖徳太子 空海 日蓮 蓮如 最澄 道元■商品説明■【真作 博物館級】◆『親鸞聖人 書状（法然源空 「一枚起請文」）親鸞花押』菊花・桐紋表具◆親鸞聖人の法然を本師と仰いでから生涯に亘り、「法然によって明らかにされた浄土往生を説く真実の教え」を継承し、さらに高めて行く意思を表明したもの。◇終了◇龍谷ミュージアム 親鸞聖人御誕生850年・立教開宗800年。★法然房源空★法然（ほうねん）は、平安時代末期から鎌倉時代初期の日本の僧である。。。掛け軸　西国三十三ヶ所御宝印譜　仏画　仏具　佛図　掛軸。法然は房号で、諱は源空、幼名を勢至丸、通称は黒谷上人、吉水上人とも。A級戦犯 軍人 新劇俳優 寄せ書き 破れしみあり 掛軸 荒木貞夫。建暦2年（1212年）1月25日、大谷禅房にて死去。大徳寺塔頭黄梅院院主 小林太玄自筆書『富士画賛』掛軸（共箱）。享年80（満78歳没）。掛け軸 前大徳 小室大心 筆 『 彩鳳舞丹霄 』紙本 希少 茶道具 掛軸 美品。なお、死の直前の1月23日には弟子の源智の願いに応じて、遺言書『一枚起請文』を記している。掛軸 秋涛「山中楼閣図」手描き水墨画 世界に二つとない宝物。廟所は大谷禅房の隣（現・知恩院法然上人御廟）に建てられた。掛軸　一行書　六字名号　逸品。◆最終版と考えられる源智系統のテクストは以下の通り◆『唐土我朝にもろもろの智者達の沙汰し申さるる観念の念にもあらず。掛け軸 臨済宗 天竜寺 等観院住職 木村才十 書 『道』紙本 茶道具 掛軸 美品。又学問をして念のこころを悟りて申す念仏にもあらず。「春夜洛城に笛を聞く」師立志（Shuai Lizhi）筆　掛軸（本紙）　1点。ただ往生極楽のためには、南無阿弥陀仏と申して、うたがいなく往生するぞと思い取りて申す外には別の仔細候わず。2799 藤井誡堂 「青松多寿色」 肉筆 紙本 掛軸 大徳寺 禅語。ただし三心四修と申すことの候うは、皆決定して南無阿弥陀仏にて往生するぞと思ううちにこもり候うなり。B'z 直筆サイン色紙 1989.5.18。この外に奥ふかき事を存ぜば、二尊のあわれみにはずれ、本願にもれ候うべし。大型掛軸。念仏を信ぜん人は、たとい一代の法をよくよく学すとも、一文不知の愚鈍の身になして、尼入道の無智のともがらに同じうして、智者のふるまいをせずしてただ一向に念仏すべし。掛け軸 酒井黙禅 書 「月の出て・・・」 紙本 希少 軸装 茶道具 掛軸 美品。証の為に両手印をもってす。書家書道 寄書 紙本掛軸 筒井敬玉 竹田悦堂 飯島太久磨 飯島春敬？ 毎日系？。浄土宗の安心起行この一紙に至極せり。酒井抱一「梅」掛軸 絹本：江戸時代。源空が所存、この外に全く別義を存ぜず、滅後の邪義をふせがんがために所存をしるし畢んぬ。直入居士銘山水画掛軸共箱 [B25575]。建暦二年正月二十三日 大師在御判（原文には「源空（花押）」とある）』【サイズ】本紙サイズ: 31cmx44cm全紙サイズ: 107cmx52cm【状態】経年劣化による傷み、日焼け、染み、折れ、汚れ等御座います。最終価格　15年以上前　五つ星　紅花墨 5.0丁　古梅園製 　現在27,500円。【その他】◎イメージと違う、サイズが合わない、不要になった等の落札者様の都合でのご返品はお受け致しませんので慎重に ご入札頂きますようお願い致します。歌人 若山牧水 肉筆紙本掛軸 しみあり 折れ割れあり。